赶尸是(shì)古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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