赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且(qiě)很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而(ér)且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进(jìn)一步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是(shì)能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来(lái)的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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