作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的(de)文章，书籍大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地(dì)山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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