杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

　　关于杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译以(yǐ)及杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)道(dào)理(lǐ)，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文拼音版等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无(wú)处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地(dì)不(bù)过(guò)是(shì)堆22寸是多少厘米积的(de)土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来(lái)树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才(cái)放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(22寸是多少厘米zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)阐明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 22寸是多少厘米