仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活(huó)的相(xiāng)关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐的(de)。

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仁政在(zài)现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的(de)生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能(néng)受到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女的关(guān)系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁　反之，如果(guǒ)不(bù改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)顾(gù)人民死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统(tǒng)一(yī)天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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