独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔京东是谁的老板是谁(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会(huì)的(de)生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八(bā)星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟京东是谁的老板是谁，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的(de)象征京东是谁的老板是谁。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他(tā)们(men)只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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