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世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是(shì)哪几个(gè)生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的(de)。

　　阴肖是(shì)指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿也(yě)分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十八星宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　但该说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

秦简证(zhèng)实至少秦朝时已(yǐ)有(yǒu)十二生肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎地(dì)发掘两批秦代(dài)竹简，其中一(yī)篇(piān)叫《日出·盗者》的文章引(yǐn)起了学(xué)者们的高度(dù)重视，因为上面(miàn)清楚地记载(zài)了(le)十二(èr)生肖（见下图），只(zhǐ)是(shì)与如今的相比略有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙两(liǎng)种《日(rì)书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地秦(qín)简相近，甲种竹简也有盗者的记录，与(yǔ)现代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其余(yú)完全(quán)相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问，这两批(pī)秦简的出土，表明先秦时代中国已有十二生肖说，改写(xiě)了(le)生肖文化(huà)始于(yú)东汉的(de)历史，推翻了印度起源(yuán)说、北俗或(huò)北狄起源说等，生(shēng)肖(xiào)文化在中国的历史远比想象的还要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出：十(shí)二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属(shǔ)名已经人整(zhěng)理一致……其后行于边裔各邦(bāng)……皆采(cǎi)用之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不同然，盖用汉(hàn)人固定(dìng)之名称也。

　　也就是说，先秦时代十(shí)二生肖已经形成，只(zhǐ)是(shì)各地可能存在一定差异，汉朝时(shí)将之彻底定(dìng)型(xíng)。

　　值得一提的是，十二生肖所(suǒ)在(zài)的篇章叫盗者很有意(yì)思，这是(shì)古人(rén)根据干支求得盗者形貌、藏身(shēn)之处等方法的世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么数术文献，就性质而言属于民间的迷信，简(jiǎn)单(dān)地(dì)说就是(shì)借助数术迷信占测盗者，但反过来说，形成了这(zhè)么严谨的(de)一套(tào)占测系统，说(shuō)明十二生肖历史悠久，否则不会形(xíng)成如此严谨的系统。