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  马踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云(yún)奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物(此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读wù)馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘(lí)米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在(zài)英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国马文(wén)物”图片展在(zài)河(hé)南博物院举(jǔ)行,东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具有重要(yào)价(jià)值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉(hàn)朝政(zhèng)府给马立(lì)“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器(qì)随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图”在墓(mù)葬壁画(huà)和(hé)画像(xiàng)石、画(huà)像砖(zhuān)上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  铜奔(bēn)马别(bié)具一格(gé),与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体现了(le)墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  根据河西(xī)汉简的记(jì)载:马(mǎ)被广(guǎng)泛地(dì)用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

  史(shǐ)料记载,汉(hàn)武帝曾(céng)三次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么时期(qī)的(de)雕塑

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东(dōng)汉(hàn)时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于(yú)甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆(guǎn)之(zhī)宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大(dà)气质的象(xiàng)征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的(de)文化寓(yù)意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜(tóng)工艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬(zàng)壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬托,体现了(le)墓(mù)葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代通(tōng)西(xī)域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动等(děng)方面。

  马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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