太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiā20分米等于多少米 20分米等于多少厘米n)尊(zūn)却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化(huà)为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机20分米等于多少米 20分米等于多少厘米构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门(mén)的军事部20分米等于多少米 20分米等于多少厘米署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道(dào)教神(shén)祗，每年的(de)农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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