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一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(d爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语e)内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人们(men)无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一(yī)座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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