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第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发

第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

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   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显得(dé)美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器,它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì),史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行(xíng)于(yú)南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文(wén)是琴(qín)弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不断发(fā)展改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一,被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用,是名副其实的(de)总指挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà),技(jì)巧灵活(huó),携带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁鼓第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组,每组两个,一奏高音(yīn),一(yī)奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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