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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数(shù)书(shū)院都(dōu)变成应举的(de)预备机(jī)构，也(yě)被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习西学(xué)为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期(qī)间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外(wài)别(bié)设一(yī)明经(jīng)科，分(fēn)二经、三(sān)经(jīng)、五(wǔ)经，考试(shì)时(shí)问大义(yì)十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区(qū)别(bié)在于起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗现打破了(le)以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族对皇(huáng)权的(de)制约(yuē)，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天(tiān)的(de)考试(shì)，虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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