琪琪(qí)格蒙(méng)语什么意思

　　是花朵的(de)。

　　“琪琪(qí)格(gé)”在蒙古语(yǔ)中的意(yì)思(sī)是指花朵的含(hán)义，表示智(zhì)慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

　　而(ér)乌云琪琪格是(shì)由两个词语(yǔ)组成的(de)一(yī)个新的名(míng)字，乌云指的是智慧(huì)，而琪琪格是指花。

　　蒙语产生(shēng)于9到10世纪，主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言、西部方言、北部方言以(yǐ)及东部方言等。

蒙古语

　　蒙古族(zú)主(zhǔ)要使(shǐ)用蒙古语（内蒙古方言(yán)），包括：内蒙古自治(zhì)区(qū)中部蒙古族所使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土(tǔ)默(mò)特(tè)等土(tǔ)语。

　　巴尔虎(hǔ)-布(bù)里亚特(tè)方言，包(bāo)括呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特(tè)等(děng)土语。

　　卫拉(lā)特方言，包括(kuò)阿拉善等(děng)地蒙古(gǔ)族所使用的土(tǔ)尔扈特(tè)、额(é)鲁特、察哈尔土语。

　　蒙(méng)古起(qǐ)初(chū)并无文字，1204年成吉(jí)思汗俘(fú)获(huò)乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统阿后，得(dé)知他深通本国文字(zì)，便(biàn)让(ràng)他(tā)用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族青(qīng)年(nián)学(xué)习畏兀儿字(zì)，并用畏兀儿字拼写蒙古语，自左向(xiàng)右(yòu)竖写(xiě)。

　　后来，成(chéng)吉(jí)思(sī)汗正式下令用这(zhè)种文字发(fā)布命(mìng)令、登记户口(kǒu)、编(biān)制(zhì)成文法(fǎ)等(děng)。

　　畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文不仅通行于蒙古，而且通行于四大(dà)汗国。

　　畏兀(wù)儿(ér)字蒙古(gǔ)文的(de)出现，对传承蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济(jì)、文化、外(wài)交(jiāo)等方面的发展都起(qǐ)到(dào)了重大作用。

　　成吉思(sī)汗的(de)《大札撒(sā)》就是用畏兀儿(ér)字蒙文(wén)写(xiě)成的。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔台(tái)汗历史(shǐ)的畏兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古(gǔ)秘史(shǐ)》，在采写和(hé)记录他们(men)事(shì)迹的时候，都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤部的(de)方言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八思八蒙古文字，也是根据(jù)孛儿只斤“黄金(jīn)天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙古方言

东部(bù)汉(hàn)语方言

　　历史(shǐ)上，东北地区(qū)的汉语(yǔ)主要来自(zì)河北与山(shān)东闯关东(dōng)的移(yí)民，以及其他地区(qū)的(de)移民；并且受到(dào)东北当地的满语，蒙古(gǔ)语的影(yǐng)响；形成东北(běi)话。

中西(xī)部方言

　　晋语由山天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖西商人(晋商)走西(xī)口传(chuán)入，在中西部影响较大(dà)，城(chéng)市地区有所减弱，流行(xíng)普(pǔ)通话，包(bāo)头市昆都仑区由(yóu)于有(yǒu)大(dà)量辽宁(níng)移民，使用东北官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言(yán)

　　阿(ā)拉(lā)善盟、鄂尔(ěr)多斯西(xī)部使用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪格(gé)是什么(me)意思(sī)？

　　蒙(méng)古族语(yǔ)中乌云琪琪格和乌云(yún)格(gé)日勒意思如下(xià)：

　　乌云琪琪(qí)格：花(huā)一样的智慧，表示(shì)智慧(huì)像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

　　乌云格日勒(lēi)：光一(yī)样的智慧(huì)，表示智慧像光一样夺目、照人。

　　乌云琪琪格是(shì)两个词(cí)组成的名字，乌云是智慧，琪琪格是花。

　　乌云格(gé)日勒是两(liǎng)个词(cí)组成的名字。

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