京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōn抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲g)，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的(de)脸谱总是抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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