马踏飞燕是(shì)什么朝代的作品，马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的雕塑是马踏飞燕是东汉的。

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马踏(tà)飞燕是什么朝代的作品，马踏(tà)飞燕是什(shén)么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健(jiàn)俊美(měi)，别(bié)具(jù)风姿(zī)。

　　马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参加了(le)古代历史文物出(chū)国展(zhǎn)，在英(yīng)国和法国展出。

　　2014年(nián)02月(yuè)17日，由国家文物局主办、中国文物报社(shè)承办的(de)“奔马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文(wén)物”图(tú)片展在(zài)河南博(bó)物院举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的(de)文化寓(yù)意(yì)

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的(de)具有重要价值(zhí)的(de)青铜工艺(yì)品。

　　马是汉(hàn)代(dài)社会的重要(yào)交通工(gōng)具(jù)、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作(zuò)《天(tiān)马歌》，马在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉(hàn)代社会盛行(xíng)车(chē)马(mǎ)冥器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的“车(chē)马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一格(gé)，与其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开拓(tuò)疆域(yù)，通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　根据逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的河西汉(hàn)简(jiǎn)的(de)记载：马被广泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

　　史料(l逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的iào)记载，汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功(gōng)绩(jì)卓著(zhù)。

马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是什么时期(qī)的雕(diāo)塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉时期的(de)雕塑，又名马超(chāo)龙雀(què)。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健(jiàn)精美(měi)，作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰状(zhuàng)，显示了一种勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志，是中华民族(zú)伟大(dà)气质的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬，视马(mǎ)为财(cái)富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代通西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独(dú)特(tè)的(de)作(zuò)用。

　　马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动等方面。

　　马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩卓著。

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