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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句
即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。出自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。
此诗(shī)托物言志,采(cǎi)用(yòng)象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实(shí)际(jì)借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。
《石灰吟》原(yuán)诗千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。
《石灰吟》注(zhù)释1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。
吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。
2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”;
指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰难。
千(qiān)、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的事情。
若:好像、好似(shì);
等闲:平常,轻(qīng)松。
4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;
浑(hún):亦作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。
人间:人世间(jiān)。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的意思?
意思是(shì):即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。
粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间。
译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件事。
即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。
石灰吟:赞(zàn)颂石灰。
吟:吟诵(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì))。
千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。
千、万:虚词,形容很多(duō)。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。
清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。
人间:人世间。
扩展资料:
首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不容易。
次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。
加“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都从容不(bù)迫(pò),视若等闲。
第三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕(pà)”。
“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。
发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉 至(zhì)于最(zuì)后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。
作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。
明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。
于谦议(yì)立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。
但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。
此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。
言在物,而意(yì)在人,不言人而人在其中,似(shì)呼之即出。
风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了