中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗(shī)是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得成(chéng)，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向(xiàng)月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品(pǐn)其(qí)滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好像圆(yuán)圆的月(yuè)亮，日子过的是(shì)越(yuè)来越好了，外祖(zǔ)父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜的瓜(guā)果(guǒ)等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门(mén)在一起聚餐，要和(hé)中秋的(de)明月一(yī)同来个大(dà)公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的(de)模具制作出(chū)来的(de)月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各样，是(shì)菜单上(shàng)的亮点。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使月饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中(zhōng)间(jiān)还有(yǒu)美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单(dān)核(hé)。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和(hé)今天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳(jiā)名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日(rì)起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用(yòng)之(zhī)，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但(dàn)也流(liú)传到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆美好，反映了(le)人们(men)对家人团聚的美好愿(yuàn)望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间(jiān)以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的(de)记(jì)载就多起来(lái)了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙(xù)南(nán)宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心(xīn)灵(líng)手巧(qiǎo)的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站饼与月亮的(de)传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味(wèi)的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个(gè)怀人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团(tuán)圆(yuán)只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡的人们(men)，脑海里(lǐ)，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的(de)习(xí)俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离(lí)海角，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁(wēng)，独(dú)过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了(le)，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月(yuè)饼最(zuì)出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐(kǒng)琼(qióng)楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更(gèng)待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜(yè)月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌(gē)词(cí)或古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多(duō)少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都(dōu)休(xiū)说(shuō)，且喜人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时(shí)的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提到(dào)，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚(qī)属馈(kuì)相(xiāng)报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提(tí)到："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可(kě)见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相互馈(kuì)赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而(ér)且分量(liàng)颇(pǒ)大，必(bì)须众人分而食之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦(lún)常与(yǔ)共食(shí)制(zhì)度的(de)精(jīng)神(shén)，和现代月饼(bǐng)愈(yù)做(zuò)愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大(dà)月(yuè)饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期(qī)的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分(fēn)有(yǒu)苏(sū)式、广式(shì)、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻(má)辣(là)味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三(sān)大类；就造型而论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼(bǐng)等(děng)。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼(bǐng)则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮(pí)洁(jié)白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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