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从善(shàn)如流的上(shàng)一句(jù)是什么?论(lùn)语,从善如流的上(shàng)一句是(shì)什么?三(sān)年级

  “从善如(rú)流”是成语,没有上(shàng)一句,意思是(shì)听从好的意见像水往(wǎng)低处流一样自然(rán),形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从(cóng)善如流,就(jiù)是他所以(yǐ)成功的原因。

  2、一(yī)向固执己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如(rú)流了。

  3、既然大(dà)家都想提早(zǎo)散会,我就从(cóng)善如流(liú)吧!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权(quán)位越(yuè)高的人(rén),越要从(cóng)善如流,这样才能建立伟大的事功。

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  从善(shàn)如流没有上一句。

  从善如流,汉(hàn)语成语(yǔ),拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容(róng)能迅速而顺畅地接(jiē)受别(bié)人(rén)的正确意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的(de),正确的;如流(liú):好像流水向下(xià),形容迅速。

  形容能迅(xùn)速地接受别人的好意见(jiàn)。

  主谓式;作(zuò)谓语、宾语、定语;指听从(cóng)别人的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集(jí)续编·马上(shàng)日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从(cóng)善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意(yì)思是指采纳高明正确的意见和(hé)建议,接受善意的规劝,像流(liú)水(shuǐ)那(nà)样畅快而自(zì)然(rán)。

  比(bǐ)喻乐于接受别人正确的意见。

  出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》:“君子曰(yuē):‘从善如流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤(kù)尺基(jī)前去救援,使楚(chǔ)军退(tuì)兵回国(guó)。

  后(hòu)栾书又去攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只好派公(gōng)子申(shēn)和公子成率军救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战,准备率兵攻(gōng)打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军(jūn)。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说,此次与楚军交(jiāo)战,胜了也不光荣,败困(kùn)大了(le)则会(huì)令人羞耻,于是建议(yì)收(shōu)兵回(huí)国。

  栾书采纳(nà)了他们的(de)建议(yì)。

  军中有(yǒu)人对此持异议(yì),认(rèn)为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书的(de)有十一个人,只有智(zhì)庄(zhuāng)子等三人主张收兵,而主战的人占多(duō)数(shù),因(yīn)此(cǐ)应按多数人的想法行(xíng)事(shì)。

  栾书(shū)回答:“正确的意见才能胡谨(jǐn)代表多数。

  智庄子他们(men)是贤人(rén),他们的正确(què)意见便能代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令退(tuì)兵回国。

  过(guò)了两年,栾书率兵攻下了(le)蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子等人分析了具体(tǐ)情况后,又(yòu)建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国,而去攻(gōng)沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的建议。

  栾书能正确听取部下(xià)的(de)意见,时人便(biàn)称赞栾书以(yǐ)从善(shàn)如流的意思说:“栾书听从好的、正确的(de)意见,就像流水向下那(nà)样,迅速而又自然。

  ”

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