第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所做出的预(yù)言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事(shì)情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯，首为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹先我们要了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是(shì)历(lì)史上响当当的大(dà)人物，他(tā)是(shì)明朝的开(kāi)国(guó)元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监报为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹告刘伯温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的(de)说出(chū)碗下面(miàn)是(shì)明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个(gè)开端让(ràng)明(míng)太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了(le)明代(dài)的靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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