作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。<鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救/p>

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学(xué)位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人(rén)，不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(f鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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