赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好ng>赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然也会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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