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人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器的(de)名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字啊，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器分别是(shì)什(shén)么(me)，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神(shén)铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会(huì)人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里路过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世(shì)四(sì)猴(hóu)之一的(de)赤(chì)尻马猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获(huò)了(le)无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁(qí)的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲(wā)娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃(chī)的(de)仙(xiān)桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战(zhàn)千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔(mó)大(dà)都是(shì)以自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前(qián)期(qī)中期强(qiáng)大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的(de)对(duì)手，特(tè)别(bié)是(shì)在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化(huà)的(de)潜能，但他的(de)纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手(sh人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么ǒu)拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音(yīn),能(néng)察理(lǐ),知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间(jiān)之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及(jí)四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石(shí)猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山(shān)河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉(xī)，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和孙悟(wù)空不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听(tīng)分(fēn)辨出(chū)了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾(téng)云(yún)驾雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹(nà人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么o)天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借用天(tiān)地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术(shù)高强，但到后期却不(bù)是战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一(yī)棒，任你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前(qián)身(shēn)，具(jù)有进化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊(zūn)他(tā)为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿(ná)的(de)武(wǔ)器也是一根(gēn)棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神针同形同性能。