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镇关西是谁,镇关西是谁打死的

镇关西是谁,镇关西是谁打死的 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年,公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代是两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年,公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

  两种说法(fǎ),一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年(nián),一说(shuō)是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一(yī)个世纪是一百年(nián),通常是指连续的一百(bǎi)年。

  当用来计算日子时,世纪通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或(huò)此后一年开始,例(lì)如(rú)2000年或2001年。

  这种奇(qí)数的(de)纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后,其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年,因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为(wèi)99年,而以后的(de)世(shì)纪则为100年,如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话,2000年则为21世纪的第一年(nián)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  公元一世纪(jì)发生的历史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆(jiē)以外(wài)戚辅政,汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君(jūn),六(liù)十余年为天(tiān)下母,辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借,最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子(zi),不知疲(pí)倦(juàn)地工作。

  后来他广(guǎng)结名(míng)士和将(jiāng)相大臣,深得人心,凡是来投(tóu)奔他的,不论地方远(yuǎn)近,出身贵贱(jiàn),他一概(gài)收用(yòng),让他们(men)做官。

  为了收买人心,他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生活,朝野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽(mǎng)官居大司(sī)马,以太后(hòu)名义执掌(zhǎng)军(jūn)政(zhèng)大权(quán),立(lì)汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后,渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平帝死后(hòu),王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王政君上书,要(yào)求让(ràng)他代天子临朝(cháo)。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈,只好顺从这一要求,由王莽摄政,称(chēng)为(wèi)“摄(shè)皇(huáng)帝(dì)”。

  公元6年(nián),王(wáng)莽改年(nián)号为居摄元年。

  三月,王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备。

  此后数年间(jiān),关于王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(nián)(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制(zhì)作铜(tóng)匮,内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金(jīn)策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽(mǎng)称帝。

  于是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然(rán)后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后,坐(zuò)在未央宫前(q镇关西是谁,镇关西是谁打死的ián)殿,即天子位,定国(guó)号为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽达(dá)到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎观会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家经典的(de)学术会(huì)议(yì)。

  自汉武(wǔ)帝(dì)时(shí),董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家,独尊儒术”以(yǐ)来,儒(rú)家(jiā)思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

  但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同,对于儒(rú)家经典的(de)版本、内容多有(yǒu)争议。

  虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一,但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(公元56),宣布图(tú)谶(chèn)于天下,把谶(chèn)纬之学正式确立为官(guān)方的(de)统治思想。

  为了巩(gǒng)固儒家思想的统治(zhì)地位,使儒(rú)学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初四年(nián)(公元79),召集各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白虎观,讨论(lùn)五经异(yì)同,这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会议。

  白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一镇关西是谁,镇关西是谁打死的年到哪一(yī)年?

  公元1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年之册信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年时间,包(bāo)括这两个年份(fèn)。

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