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work on的用法以及语法,workon的用法总结

work on的用法以及语法,workon的用法总结 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么意思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  work on的用法以及语法,workon的用法总结(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。work on的用法以及语法,workon的用法总结

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或(huò)人称代词(cí),整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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