草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢的(de)。

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草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是(shì)指美好(hǎo)的人，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调(diào1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖(qī)的(de)美人既然闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来(lái)博(bó)得外界(jiè)的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失(shī)去(qù)芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

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