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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些ass="ikqb_img_alink">

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出(chū)深山(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些shān)”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的(de)性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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