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  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

  我国古代西北各族(zú)君长称可汗,为(wèi)对(duì)太宗表示(shì)拥戴(dài),故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第二位(wèi)皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善(shàn)于(yú)用兵,为唐朝的统一(yī)立下(xià)赫赫(hè)战功。

  武德九年,发动“玄武门之变(biàn)”,被立(lì)为太子,登基后对内以文治(zhì)天下,开创贞观之(zhī)治;

  对外开疆拓土(tǔ),为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民(mín)统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个(gè)外号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是(shì)一种有(yǒu)实质意(yì)义的国际组织体系(xì),以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国均有独(dú)立主权(quán),不得(dé)互(hù)相攻(gōng)击(jī),而作为盟主的陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌唐帝国,则(zé)有一(yī)定的权(quán)利和(hé)义(yì)务。

  天可汗陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(hàn)称号并非单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是(shì)初唐时(shí)期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上的(de)一(yī)种称(chēng)号(hào)。

  其地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义(yì),其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”,在(zài)安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期(qī),2003年(nián)

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  天可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代(dài)西北各族君长称可汗,为(wèi)对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李(lǐ)世民,唐朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵,为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

  武德九年,发(fā)动“玄武门(mén)之变”,被立为(wèi)太子,登(dēng)基(jī)后(hòu)对内以文治天下,开创贞观(guān)之治(zhì);

  对外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为大(dà)唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外(wài)号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃君长,在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣(róng)衔,还是一种有(yǒu)实质意义(yì)的国际组织(zhī)体系,以维持当时(shí)各(gè)同盟(méng)国的集体(tǐ)安全。

  在这天可汗制度(dù)内,各成(chéng)员(yuán)国(guó)均(jūn)有(yǒu)独立主权(quán),不得互相攻击,而(ér)作(zuò)为盟主的唐(táng)帝国(guó),则有一(yī)定的(de)权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗,可(kě)汗的尊称之一。

  是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种(zhǒng)称号。

  其地(dì)位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的(de)圣(shèng)人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格(gé)里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回(huí)纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉(hàn)学研究》第21卷第1期,2003年

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