河流大(dà)野犹嫌束下一句是(shì)什么作者，河流大野犹嫌束运(yùn)用了什么修辞手法是河流大(dà)野犹(yóu)嫌束下(xià)一(yī)句是山(shān)入潼关不解(jiě)平的(de)。

　　关于河流大野犹嫌束下一句(jù)是什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么修(xiū)辞手法以及河流大(dà)野犹嫌束下一句是(shì)什么作者，河(hé)流大(dà)野犹嫌束下(xià)一句是(shì)什么意思，河流(liú)大野犹嫌(xián)束(shù)运用了什么(me)修辞手法，河流(liú)大(dà)野犹嫌束描绘出一幅什(shén)么样(yàng)的画面，河流大野(yě)犹嫌束山(shān)入潼关不解平翻译等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

河流大(dà)野犹嫌束下一句(jù)是什么作者，河流大(dà)野犹嫌束运用(yòng)了什么修(xiū)辞手法

　　出自谭(tán)嗣同的(de)《潼关》。

　　这首诗(shī)是诗(shī)人十八(bā)岁时所作(zuò)，为公(gōng)元1882年（光绪八年）。

　　终(zhōng)古高云簇此城(chéng)，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

　　自古(gǔ)以来高(gāo)高云层就聚(jù)集在这(zhè)座雄关(guān)之上，秋风阵阵总是吹散(sàn)得得(dé)的马蹄(tí)声。

　　奔腾而过的(de)黄河与辽阔的原(yuán)野还(hái)嫌太过(guò)约束，从华山进入潼关后更不(bù)知什么是(shì)坦平。

　　这(zhè)首诗是(shì)诗(shī)人十八岁时(shí)所(suǒ)作，为(wèi)公元1882年（光绪八年(nián)）。

　　此(cǐ)年春，诗人从浏阳(yáng)起(qǐ)身，往其父亲谭继洵任职(zhí)地(dì)甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼关，诗(shī)人被眼前雄伟壮丽(lì)的景色所深(shēn)深吸引(yǐn)，由衷唱(chàng)出了(le)这首赞(zàn)美之歌(gē)。

　　个人简介(jiè)

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶(jiē)级(jí)著名的政(zhèng)治家、思(sī)想家，维(wéi)新(xīn)志士。

　　少时(shí)师从欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新派(pài)。

　　他主张(zhāng)中国要强盛，只(zhǐ)有发展民族工商业，学习西方资产阶级的(de)政(zhèng)治制度。

　　主(zhǔ)要(yào)成就

　　公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等(děng)变法(fǎ)维(wéi)新的主张(zhāng)。

　　写文章抨(pēng)击清政府的卖国投降政策。

　　1898年参加领导戊戌(xū)变法，失败(bài)后被杀，年仅(jǐn)三十(shí)四岁，与杨锐，刘(liú)光第，林旭，杨(yáng)深秀和康广仁(rén)并称为(wèi)“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当(dāng)有勇(yǒng)士赴汤蹈(dǎo)火，才(cái)能(néng)震(zhèn)撼(hàn)国人，谭嗣(sì)同(tóng)是明知(zhī)不可为而为之，是(shì)大义(yì)。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运用(yòng)了什么(me)修辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的手法，河流过大野，拟人的写到河(hé)流(liú)像(xiàng)是(shì)有(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思yǒu)脾气一样嫌(xián)弃被束(shù)缚一样。

　　这样透过(guò)壮(zhuàng)阔(kuò)险峻的背景，就把潼关写活了。

　　同时将(jiāng)写景与言情巧妙地结合起来，融进了(le)诗(shī)人要求(qiú)冲破约(yuē)束的奔放情怀，是自我(wǒ)性格含蓄而又生动(dòng)的描绘。

　　这(zhè)里的诗人即高山、大河，高山(shān)、大河即是诗人(rén)。

　　因为诗人已把自己的(de)精神投射到了高山、大河之上，在高度的审(shěn)美愉(yú)悦(yuè)中，诗人(rén)已(yǐ)与高(gāo)数锋山(shān)、大河进入了同一状态，彼(bǐ)此相(xiāng)融，浑然不分而这“犹嫌束(shù)”“不(bù)解(jiě)平”的(de)黄河，高山，即是诗人傲岸不羁(jī)雄奇磊(lěi)落胸怀的写照(zhào)是诗人特(tè)有的冲决一切罗网(wǎng)、奋(fèn)发昂扬的心(xīn)态的外(wài)化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以雄健豪(háo)放的笔触描(miáo)绘了(le)潼关(guān)一带山(shān)河(hé)的雄伟壮(zhuàng)阔(kuò)，折射出(chū)诗(shī)人一种冲决一切(qiè)罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句(jù)以一种远景式的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄浑的气象。

　　紧(jǐn)接着，第二句(jù)以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入诗(shī)中，不但以听觉形象补(bǔ)充了前一句所造成(chéng)的视觉形象(xiàng)，进一步渲染出(chū)潼(tóng)关一带独(dú)具(jù)的(de)氛(fēn)围(wéi)，而且打破(pò)了原先画面的静态，给全诗增添了一种动感。

　　对(duì)于久处(chù)书斋的文弱书生来说，萧瑟秋(qiū)风也(yě)许是惹人伤感的(de)凄凉之物，但对胸怀大志，亦文(wén)亦武(wǔ)的诗人来说，秋风中那矫健的(de)马蹄(tí)声却更能催(cuī)动豪情。

　　他在(zài)壮阔(kuò)的天地间(jiān)策马驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极(jí)大的自(zì)由。

　　接下来的三、四(sì)句，则转从河和山方面来写。

　　在前面那种状态下，诗(shī)人极(jí)目四望，眼前的自然景物也(yě)呈(chéng)现出新(xīn)奇(qí)的姿(zī)态：那(nà)从群(qún)山中冲决(jué)而出的黄河，尽管已奔入辽(liáo善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思)阔的平原，但仍嫌受束缚似的在不断(duàn)冲(chōng)击(jī)着河岸；而西轮毕森去的群山，虽然(rán)走向与(yǔ)黄(huáng)河相反，但仿(fǎng)佛也在力戒(jiè)平坦，一更(gèng)比一峰高。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思