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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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  “君子三缄其(qí)口”意思是形容君子(zi)说话谨慎,也用(yòng)来形容不肯或(huò)不敢(gǎn)开口。

  “三缄其口”是(shì)汉语成语(yǔ),拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公(gōng)金匮(kuì)》:“武王问(wèn):‘五帝之戒;

  可得闻乎?’太公曰:‘黄(huáng)帝云:予在民上(shàng);

  摇摇恐夕不至朝。

  故金(jīn)人三缄(jiān)其口;

  慎言语也(yě)。

  ’”“三缄其口”造句(jù):1、对于自己的家庭,他(tā)三缄(jiān)其(qí)口。

  2、我对这件事情(qíng)完(wán)全不了解,只好(hǎo)三缄其口,不好插嘴(zuǐ)。

  3、对于这件事,他三缄其口,处理得十分妥当(dāng)。

  4、他爱(ài)讲(jiǎng)些顶(dǐng)好三缄其口的(de)怪话,他读的书太(tài)多,他常爱逛逛(guàng)栗树(shù)咖啡(fēi)馆,那本(běn)是画家跟音乐家扎堆儿的地方。

  5、对于国(guó)家机密(mì),我们应该(gāi)三缄其口(kǒu)。

“三(sān)缄其口”什么意思?

  三缄其(qí)口(kǒu)

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解(jiě)释

  :缄(jiān):封。

  在(zài)他(tā)嘴上贴了三张

  封条

  。

  形容说话(huà)谨慎。

  现在(zài)也(yě)用来形容不(bù)肯或(huò)不敢开(kāi)口。

    

  出处

  :汉(hàn)·刘向(xiàng)《

  说苑(yuàn)·敬慎

  》:“孔(kǒng)子之(zhī)周,观于太(tài)庙,右(yòu)阶之前,有金(jīn)人焉。

  三缄其口,而铭其背曰(yuē):‘古之

  慎言(yán)

  人也,戒之哉,戒之哉!无(wú)多言,多言(yán)多败。

  ’”  典故  孔子崇尚(shàng)周礼,曾专程到

  周(zhōu)王朝

  考(kǎo)察文物礼(lǐ)仪

  制度。

  据《说苑。

  敬(jìng)慎(shèn)》载,孔子在参观周王祭先祖的太(tài)庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸(zhù)的

  人,但(dàn)嘴被扎(zhā)了三道封条,在(zài)这个如(rú)稿

  铜人

  的背面。

  刻着一(yī)行(xíng)字:“古(gǔ)之慎言人(rén)也(yě)”。

  意思是:这是古代一位说话极(jí)其慎(shèn)重的(de)人。

  大概(gài)这给孔子(zi)以极大的震动(dòng)和启发,所以孔(kǒng)子在谆谆教诲弟子(zi)时,总(zǒng)是十分强调“君(jūn)子

  讷于言而(ér)敏于行

  ”。

  后来人们便以“三缄(jiān)其口”比(bǐ)喻“慎言(yán)”了。

  人们常(cháng)用的(de)“缄默不(bù)语”也是由此演(yǎn)化苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义而来的。

    汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子(zi)之(zhī)周,观于(yú)太(tài)扰(rǎo)陵庙,右阶之前,有金人焉。

  三缄其口,而铭(míng)其背(bèi)曰:‘古(gǔ)之慎言人也,戒之(zhī)哉(zāi),戒之哉!无(wú)多言,多(duō)言多败。

  ’”  

 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 示例

  :危行(xíng)言逊(xùn),祸免生肘;金人示诫,~。

  ★清(qīng)·陈忱《

  水浒后传

  》第十缓(huǎn)橡戚三回(huí)  但他们又(yòu)会时常(cháng)

  安慰(wèi)自己

  ,说自己的那些(xiē)儿难以启(qǐ)齿的事(shì)儿别人(rén)不(bù)会(huì)知(zhī)晓,就是(shì)知情的人也会三缄其口替(tì)她保守秘密(mì)。

    【近(jìn)义词】:缄口不言、守(shǒu)口如瓶、默不做声  【反义词】:口若悬(xuán)河、夸(kuā)夸(kuā)其谈  【语法】:动宾(bīn)式(shì);作谓语、宾语;用于对事保密程度  相(xiāng)关(guān)人物:

  刘向

  孔子  相关作品:

  说苑  参考资料:取自

  汉典

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