都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文(wén)马云的钱属于个人吗是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一(yī)，被(bèi)马云的钱属于个人吗誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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