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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三(sān)国志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳诡司马懿是三(sān)国志(zhì)幻想大陆10月26日更新后(hòu)的新武将，他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千、觉醒无双(shuāng)-无双(shuāng)之力(lì)。

【技(jì)能(néng)】

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【人(rén)设(shè)】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人(rén)为独揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿(yì)的流言。司(sī)马懿只(zhǐ)能装病在(zài)家暂避风头，同时思考解决困(kùn)境的 *** 。再(zài)三考量，司(sī)马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触即发(fā)的情势下，为(wèi)了保全司马家(jiā)，必须让自己(jǐ)对于曹魏(wèi)“有用(yòng)”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三压迫，他也对自(zì)己一直以来隐(yǐn)忍的人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不会因(yīn)此而消退(tuì)，也许随时会被激发而威胁到整个家族的存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把剑(jiàn)刺进了他(tā)的右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他生生承(chéng)受了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司马氏已到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必(bì)须变得更强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅(yuè)读家族中积(jī)累的战策古(gǔ)籍(jí)，并在族(zú)长的指点(diǎn)下找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘的(de)无字兵(bīng)书，传说(shuō)兵书可现三(sān)千兵(bīng)士，可(kě)多番(fān)研究仍(réng)未能探其奥妙。直到一名(míng)侍女无意(yì)中发现他装病之事，还将隐约偷听到(dào)的“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名(míng)羁押司马(mǎ)氏数百(bǎi)族人，此刻司马懿守护(hù)司马氏的(de)拳拳(quán)之心唤醒了无字兵书中的三千兵(bīng)马，将来者击(jī)溃。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味的隐忍退让(ràng)并不是解决所(suǒ)有问题的法(fǎ)则(zé)，朝(cháo)野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退(tuì)，有时(shí)候(hòu)适当反(fǎn)击(jī)、亮出自己爪牙(yá)才(cái)是威慑(shè)敌人的更(gèng)好(hǎo)办法，想清楚这(zhè)一点(diǎn)的司马懿(yì)在兵书的帮(bāng)助下觉(jué)醒了龙魂之力(lì)。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一(yī)改谦让隐(yǐn)忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时(shí)风(fēng)头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌之中乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么。“圣人(rén)不能违时，亦(yì)不可失(shī)时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺(shùn)变”的(de)观念也(yě)影响了他(tā)，根据时情抓(zhuā)住机遇才(cái)能占据上风。为了司(sī)马家能(néng)抓住未(wèi)来可能的时机，司马懿一方面(miàn)研究无字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能更大程度为(wèi)己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下(xià)一代人。

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