都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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