日本四世纪(jì)贵(guì)族大(dà)墓挖(wā)出(chū)“蛇剑(jiàn)”和“盾(dùn)镜”本文作(zuò)者 倪方六最近(jìn)，日本(běn)网友热议日(rì)本国一起重大的考古发(fā)现(xiàn)。去年，从奈良市西部最大的(de)圆形墓——富雄丸山古墓区域，挖出了两件(jiàn)特别的随葬品——铁质“蛇(shé)剑(jiàn)”和青铜“盾镜”。

富(fù)雄丸山(shān)古墓

日(rì)本媒(méi)体报(bào)道盾(dùn)镜和蛇剑的发现青铜镜(jìng)与铁(tiě)剑，在日本古墓葬中(zhōng)已出土(tǔ)很多，但这两件东西真(zhēn)的不一般(bān)，被日本专(zhuān)家视为“国宝”，引(yǐn)起轰动，大小(xiǎo)媒体竞相报道。大(dà)家常见的镜子是(shì)圆形或方(fāng)形(xíng)的，这件(jiàn)青铜(tóng)镜(jìng)外(wài)形却像古代(dài)士兵作战用盾牌，长64厘(lí)米，最宽(kuān)处约30厘(lí)米，上(shàng)面(miàn)还有精美的纹饰(shì)。日本(běn)考古专家从(cóng)来(lái)没有见过这种(zhǒng)形状的青铜(tóng)镜(jìng)。

盾镜（局部）

盾镜原物当(dāng)初出(chū)土时(shí)，考古人员以为是“青铜板”，小心翼翼地把(bǎ)它翻过来，才发现特别，并不(bù)是镜子，经实验(yàn)室检测，一面竟然曾被抛光(guāng)，与常(cháng)规镜子一样，另一面(miàn)有供支(zhī)撑(chēng)或穿绳子的突起柱孔(kǒng)，最后确(què)定(dìng)是(shì)青铜(tóng)镜(jìng)。因(yīn)形状(zhuàng)似盾牌，镜(jìng)身有鼍(tuó)龙（怪(guài)兽）纹、锯(jù)齿纹(wén)和三(sān)重圆形纹，遂定名为“鼍(tuó)龙纹盾形铜镜(jìng)”，简称“盾形青(qīng)铜镜(jìng)”或“盾镜”。

蛇(shé)剑出土现(xiàn)场再说铁(tiě)剑，更是罕见，长达(dá)2.3米，有别于传统的剑(jiàn)身，弯弯(wān)曲曲的，如(rú)蛇行状，故称为“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日本(běn)迄今已发现(xiàn)80多把“蛇(shé)剑”，但(dàn)这把蛇剑出现在1600年前(qián)的(de)古墓中，不只(zhǐ)在日本(běn)，在东亚也(yě)是同(tóng)期最古老的(de)一把。1600年(nián)前，日本连本国文字都没有，即使(shǐ)有文字也是中国传过去的汉字。所(suǒ)以，有(yǒu)中(zhōng)国网友听说(shuō)后马上产(chǎn)生(shēng)联(lián)想：“会(huì)不会是中国的？”，怀疑当年日本并(bìng)没有(yǒu)这(zhè)么高的工艺铸造水平。

韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字galleryid="" data-ratio="1.4490500863557858" data-s="300,640" data-type="png" data-w="579">

蛇剑出土(tǔ)现场日本专家对盾镜和蛇剑的出土，也相当意外，惊(jīng)喜之中(zhōng)不乏(fá)疑惑。这面(miàn)盾镜(jìng)系铸造工艺，使(shǐ)用一种(zhǒng)特制的模具。有日(rì)本专家面对本国媒体采访时坦言， “老实说，我(wǒ)很(hěn)惊讶，大约(yuē)1600年前，我们(men)是否(fǒu)有技术来塑(sù)造这种精致的(de)图案。”

蛇(shé)剑(jiàn)的铸造(zào)难度更大，是用热铁敲击(jī)和(hé)锻造出来(lái)的，要(yào)制作这么长的剑，就(jiù)必须有相(xiāng)当大的炉子，还需要大(dà)量的铁(tiě)原料，和先进技术(shù)与制作工艺。当年(nián)的日本可(kě)以(yǐ)做(zuò)到吗？

蛇剑出土(tǔ)现场(chǎng)当然日本专家在(zài)疑(yí)惑之余(yú)也不忘赞美，称蛇剑 “是当时铁匠技术的(de)杰作”。进(jìn)一步(bù)分析，还(hái)有一种可能，日本拥有这么高的铸(zhù)造(zào)能力和工(gōng)艺水平(píng)，应该是“渡(dù)来人”带(dài)来的。渡来(lái)人，是日本人类学(xué)家对从中国大陆或朝鲜半岛渡海(hǎi)到日本之群(qún)体的称呼(hū)。1600年前正是大量渡来人或其后裔出现在日(rì)本的(de)时(shí)候，渡来(lái)人不只带来的先进的农耕文明，比如(rú)中国长江流域的水稻(dào)栽种技术，也带(dài)来(lái)了葬(zàng)俗，中国中原普遍可见的大坟头——陵墓文化也流行于(yú)日本洲(zhōu)岛，出现了有大(dà)量堆积封(fēng)土的坟墓，日本历史学家形(xíng)象地定义这一时期为“古坟时代”。

蛇剑(jiàn)和盾镜发现(xiàn)地(dì)剖面图(tú)富雄(xióng)丸山古(gǔ)墓建造于(yú)四世纪后半叶，这时期日(rì)本(běn)洲岛(dǎo)上最大的国家叫邪马(mǎ)台国(guó)。主流观点认为，邪马台是现(xiàn)代日本(běn)的起(qǐ)源(yuán)国(guó)，出现于公元二世纪末至三世纪初，四世(shì)纪(jì)是其重要(yào)发(fā)展时(shí)期(qī)。但令(lìng)日本专(zhuān)家困(kùn)惑的是，在(zài)这么一个重要发展时期却不见(jiàn)文字记(jì)载，成(chéng)了历(lì)史(shǐ)空白(bái)，非(fēi)常蹊跷。作(zuò)为日本史(shǐ)研(yán)究资料库的中国(guó)史书上，也不见记(jì)载，日本学者称之为“神(shén)秘的四世纪(jì)”，或“空白的四世纪”。

文(wén)物(wù)出土地位(wèi)置示意(yì)图顺(shùn)便说一下，日本历史学界(jiè)有一默认(rèn)的共识，要(yào)研究日本(běn)史，特别是早(zǎo)期(qī)日(rì)本(běn)史(shǐ)要从中国历史书中寻找(zhǎo)材料，现代日本国家的起源信史也只有中国(guó)史(shǐ)书中有。正因为这样，古今(jīn)日本历(lì)史学者(zhě)都(dōu)识汉字(zì)，懂汉(hàn)语，能读中(zhōng)国古(gǔ)书，有的甚至比中国学者还(hái)精通。《三国志·魏书·东夷传》提到了倭人建立(lì)的“邪马台国”，并对该国(guó)情况(kuàng)作了交代(dài)，这是一(yī)个(gè)女王(wáng)执政国(guó)，女(nǚ)王卑弥呼始向曹魏(wèi)国进(jìn)贡称臣(chén)，《三国志(zhì)·魏书·少帝纪》记载， “（正始）四年十二月，倭国女王俾(bǐ)弥(mí)呼遣使奉献”，这样(yàng)的进(jìn)贡，在曹魏时至少有四(sì)次。

新闻发布会展示蛇剑图片曹魏也曾(céng)两次遣使至邪马台国，尊(zūn)卑弥呼为(wèi)“亲(qīn)魏倭王”，献以(yǐ)金印(yìn)、紫绶。司马灭曹代魏建晋，邪马台(tái)国与中国仍有交(jiāo)流(liú)。《晋书·四夷列(liè)传(chuán)·倭人》有 “泰始初，遣使重(zhòng)译(yì)入(rù)贡”一说， “泰始”是晋武帝(dì)司(sī)马炎第一个年号，也是西晋第一个年号。但(dàn)后(hòu)来中国(guó)史(shǐ)书上却不见无邪马台(tái)国及女王的记载，只言(yán)片语都没有(yǒu)，凭空消失一样。

新闻发布会(huì)上展示盾(dùn)镜(jìng)图片在四世纪的古墓葬中出土蛇剑和盾镜(jìng)，这是日本(běn)考古(gǔ)史上从来没(méi)有事，因为(wèi)是“空白(bái)的四世纪”时期文(wén)物(wù)，自(zì)然显(xiǎn)得相当珍贵(guì)，填补了日本(běn)四世(shì)纪的空白，对邪马台国和现代日本国的形成具有(yǒu)重大意(yì)义，日本学者因(yīn)此称这一发现是“划(huà)时代的”。蛇剑和盾镜(jìng)立(lì)马(mǎ)身份(fèn)倍增，成了(le)日本的“国宝(bǎo)”，所(suǒ)以消息(xī)公开(kāi)后在(zài)全日(rì)本引起轰(hōng)动，大小媒(méi)体竞相(xiāng)报道，并不难理解。

盾镜图案对(duì)比现在奈良市组织各(gè)方面专(zhuān)家，对这两件文物进行(xíng)了考证和研究，希望能发现隐藏在文物中的历史(shǐ)密(mì)码。墓主生前有(yǒu)不低的地位。较为(wèi)贵重的随葬品一般放在棺材内，而这两件东(dōng)西发现(xiàn)的地方也很奇特，摆放(fàng)在棺材盖上。为什么会这样(yàng)？日本专家(jiā)推断(duàn)，蛇剑和盾镜(jìng)并(bìng)不是实用器(qì)，而是作为一种(zhǒng)冥物随葬墓主的。

日本考(kǎo)古(gǔ)爱好者参观考古现场将(jiāng)这两件东西放(fàng)在棺材上面，用意何在？应(yīng)该是出于(yú)辟邪的考虑，也就是说，蛇剑和盾(dùn)镜(jìng)是辟邪物(wù)。剑和(hé)镜子过去在中国和(hé)日本民间，都被认(rèn)为有(yǒu)辟(pì)邪功能(néng)，在(zài)房间内(nèi)悬桃木(mù)剑(jiàn)，就是(shì)这意思，希望吓走鬼怪(guài)。而剑作为冷兵器时代(dài)最常(cháng)见的主(zhǔ)力作战武器之一，还有护卫墓主的(de)功能，象征武士，魍魉魑魅见了就会(huì)走开。

<韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字/p>

放置在棺木上的蛇剑镜子(zi)则(zé)是古人离不了的生活用具，是整理仪(yí)容(róng)、化妆修饰(shì)必备。镜(jìng)子不只(zhǐ)可以照脸，民去民间(jiān)认为(wèi)还可让鬼怪现原型，即所谓“照(zhào)妖”。这样(yàng)分析有道理，也(yě)较可信(xìn)，日本古代非常(cháng)迷信，至今日本人的生活仍有很多忌(jì)讳。当年(nián)的(de)邪马(mǎ)台国(guó)正是这样(yàng)！

富雄丸山古坟发(fā)掘现场从中国史书记载来看，邪马台国(guó)巫风盛(shèng)行，女王卑弥(mí)呼(hū)应该是最高(gāo)级别(bié)的(de)巫师，当年邪马台(tái)国遣使来中国，随船都(dōu)有巫师(shī)同(tóng)行，还穿(chuān)着丧服。关于“蛇剑”、“盾(dùn)镜”的(de)更多(duō)考古发现，日本学者尚在研究之中(zhōng)，应该会有更(gèng)多收(shōu)获。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字