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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在(zài)国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国(guó)也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的(de)道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。35c到底有多大，35c是多少>

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射35c到底有多大，35c是多少”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋(qū)势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳(wěn)固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故(g35c到底有多大，35c是多少ù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地(dì)，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人(rén)会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下人会议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处(chù)理政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背(bèi)人(rén)心的(de)举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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