双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的(de)是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

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双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的(de)生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高(gāo)度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过(guò)无法与真(zhēn)正的(de)道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极(jí)其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是指的在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么(me)意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到(dào)性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命(mìng)即精(jīng)神生(shēng)命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程3>

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破除(chú)三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程一出(chū)世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密(mì)传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字(zì)上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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