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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良(liáng)知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培(péi)养节(jié)制自己的(de)能(néng)力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠马美如简介别人监督，自觉控(kòng)制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗(àn)室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存(cún)仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无(wú)一不(bù)是(shì)慎独(dú)自律、追马美如简介求道德完善的体现。

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