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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式(guó)也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡(hú)人在(zài)军事服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的(de)服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令为重。首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式p>

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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