不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的(de)成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地(dì)下(xià)的(de)泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累(lèi)，就永远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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