赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句(rén)相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而(ér)且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。<江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句br>
处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了。

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