盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人(rén)之一的(de)杨玉环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命为各国来(lái)往交(jiāo)流(liú)发生(shēng)变(biàn)化。

现在(zài)越来越多(duō)的(de)年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印象海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女(nǚ)星(xīng)，大(dà)多(duō)数(shù)来自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们(men)又(yòu)是怎么(me)看待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和(hé)习俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)自由(yóu)，新(xīn)疆的(de)大(dà)部(bù)分姑娘(niáng)因(yīn)从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接受的(de)文化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者(zhě)、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的(de)规(guī)定和习俗会让这(zhè)些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自(zì)然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面(miàn)，除(chú)了素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三(sān)餐不(bù)可或缺的(de)食(shí)物，它们通常(cháng)以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了(le)婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日三(sān)餐意见不合(hé)，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还是文(wén)化(huà)差异。

国(guó)家与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地(dì)区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成(chéng)了二(èr)十(shí)多年的生活习(xí)惯，放下偏(piān)见去(qù)学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也不希望(wàng)自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的(de)内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适(shì)应(yīng)能力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易(yì)海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命事(shì)。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美(měi)了！是不是很羡慕(mù)呢？

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