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明经(jīng)和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐(tán2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022g)朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机(jī)构，也(yě)被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学(xué)为主的(de)学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试(shì)策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨(pēng)击(jī)，例(lì)如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过清末湖(hú)南(nán)众多(duō)书(shū)院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022治制(zhì)度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔(bá)人才，原(yuán)来官(guān)宦家(jiā)族的(de)地(dì)位(wèi)就受到(dào)了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心里依然(rán)影响巨大。

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