释(shì)明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众的角度去看的话(hu怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧à)，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人说看(kàn)到他的容(róng)颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧音，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一般(bān)家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也(yě)不同意的(de)，但是后来在(zài)释明心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才有了(le)释明心在妙智寺修行(xíng)的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是(shì)他这个样子(zi)了。

释明心

本来(lái)出(chū)家的人对于我们(men)普通大众(zhòng)而(ér)言就(jiù)是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随(suí)着时间的推移和(hé)社(shè)会整体的(de)发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的(de)内心一定对(duì)佛(fú)教(jiào)文(wén)化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有(yǒu)意(yì)于自己的身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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