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  大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬(péng),此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军(jūn),“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子(zi),这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思,长河落日圆的出处,长河落(luò)日圆上一句是(shì)等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神,难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉没(méi)有什么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官(guān)名(míng),秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的(de)简称(chēng),汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称(chēng)居(jū)延(yán)泽,唐代(dài)称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次(cì)出使,实际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲(qīn)见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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