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  不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思(sī)

  每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái),一段时间后就是一千里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持(chí)下去,不要半途而废。

  出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流(liú),无(wú)以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂(lòu)。

  蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者,用心躁也。

翻(fān)译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊(yuān),蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累善行养成高尚的(de)道德,精神得(dé)到提(tí)升,圣人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步半步的行程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不(bù)积累细小的(de)流水(shuǐ),就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足(zú)十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在于不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去,那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是(shì)由于它(tā)用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身(shēn),这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

  指一步半步(bù)。

  常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用,意(yì)为(wèi)做事情不一点一点积累,就永远无法达成目(mù)的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意(yì)义

  全句(jù)液(yè)咐(fù)的意思是:没有一(yī)步(bù)半步的(de)累计(jì),就没(méi)有办法到达千里的地方;不积累小河流关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些(liú),就没有办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累(lèi)的(de)作用(yòng),可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己(jǐ)。

  可用(yòng)来(lái)论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断(duàn)积(jī)累。关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些>

  扩展资料

  荀(xún)子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì),因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿。

  周朝战国末期(qī)赵国(guó)人(rén)。

  著名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为(wèi)楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn),提倡性恶论,常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

  对重整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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