赶尸也有门派(pài)，不(bù)同(tóng)门(mén)派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避(bì)并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的(de)大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁质的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具(jù)。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉(jué)得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一(yī)路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的(de)见于民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会(huì)有两人组(zǔ)成，一(yī)个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地(dì)方，有人意外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必(bì)须满足(zú)三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环(huán)境有关(guān)，在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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