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  “无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意(yì)思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳,就不可(kě)无故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

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  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君(jūn),完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的(de),为什么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东(dōng)西,就怕得罪人家(jiā);

  给人家东西的人(rén)免不了(le)要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句(jù)是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo),就不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;给人家东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就(jiù)不能得到(dào)报(bào)酬,没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年(nián)间,享年75岁),战国(guó)前期(qī)道家代表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人,古帝(dì)王列山氏(shì)之后(hòu)。

  先秦(qín)天下(xià)十豪之一,著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家、教育(yù)家(jiā)。

   列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物,与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学(xué)本(běn)于黄帝(dì)老子,主张清静无(wú)为(wèi)。

   列(liè)子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著有(yǒu)《列子》,其(qí)学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承人物。

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