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意思(sī):美丽。出(chū)处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。
《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》原文(wén)节选(xuǎn)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽(lì)。
朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐(xú)公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者(zhě)也。
忌(jì)不(bù)自(zì)信(xìn),而(ér)复问其妾曰:“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日(rì),客从(cóng)外来,与坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。
”明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚。
暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也;
妾之美我者,畏我(wǒ)也;
客之美(měi)我者,欲有求(qiú)于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳(yàn)美丽。
有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与(yǔ)城北的(de)徐公(gōng)相比,谁更美丽(lì)呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您美极了(le),徐(xú)公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。
邹忌不(bù)相信自己(比徐公(gōng)美(měi)),于是又问他(tā)的小妾说(shuō):“我和徐公相(xiāng)比(bǐ),谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽?”妾说:徐公怎么能比得(dé)上您呢?第二(èr)天(tiān),有客人(rén)从外(wài)面来拜访(fǎng),邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话,邹忌问客人道:“我和徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”客(kè)人说:“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊(a)。
”
又(yòu)过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;
看着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美,是偏爱我;
我的小妾认为我美,是惧怕我;
客人赞(zàn)美我美,是(shì)有事情要求于我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国时期齐(qí)国人。
《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期(qī),以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王,被任相(xiāng)国,封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁(níng)古(gǔ)邳(pī)镇),号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟(pì)疆。
他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主(zhǔ)张革新(xīn)政治,修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ),选拔人才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏(lì),并(bìng)选荐(jiàn)得力大(dà)臣(chén)坚守四境,从此齐(qí)国渐强。
前360年前后(hòu),齐威王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革,“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。
吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思
意思(sī):美(měi)丽。
出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。
原文节选:明日徐(xú)公来,孰视之(zhī),自(zì)以为(wèi)不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之美(měi)我者,畏我也;客之美我(wǒ)者(zhě),欲有求于我也(yě)。
”
译文:又过了一天(tiān),徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉(jué)得不如他美丽;照着镜(jìng)子(zi)里的自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美(měi),是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。
”
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料
文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象。
又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王知错能(néng)改,从谏如(rú)流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除(chú)弊(bì)端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心(xīn)。
告诉读者(zhě)居(jū)上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批(pī)评意见并积(jī)极加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。
文章以“孰美”的问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为,并(bìng)因(yīn)小悟大,将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来。
由自(zì)己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。
邹忌正是以自身的生活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路(lù),改革(gé)弊政,整顿吏(lì)治,从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效果。
创作背景:春秋战国之际,七雄(xióng)并立,各国间的兼并(bìng)战争,各2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐激烈。
在这激烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。
他们以自己的才能和学(xué)识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。
他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略,为某些统治集团服务,并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳(nà),施展着自(zì)己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。
各国(guó)统治(zhì)者(zhě)也认识到,人心(xīn)的(de)向背(bèi),是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。
失(shī)去了民心,国(guó)家的(de)统治就(jiù)难以维持。
所以,他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人(rén)才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了