君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)？是“假于物(wù)”是介(jiè)宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵的名中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜(míng)篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道(dào)理(lǐ)能(néng)说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明(míng)论(lùn)点，这是(shì)本文在写(xiě)作上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜的技巧很(hěn)高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于(yú)物也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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