释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较独(dú)特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的人就是(shì)他这(zhè)个(gè)样子，好多(duō)人说看到(dào)他(tā)的容(róng)颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我们印象中的(de)和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他(tā)有(yǒu)是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到(dào)寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的(de)，但是后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国(guó)，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不是已经(jīng)在(zài)佛学文化上有了更深入的(de)考量(liàng)，好多(duō)人在看(kàn)到释明心面相的时(shí)候都会说这(zhè)位师(shī)父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普(pǔ)遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深的人差不多(duō)就是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大众而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居的(de)人群，可(kě)是(shì)随着时间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样，毕(bì)竟他也(yě)是少年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类(lèi)事情(qíng)释(shì)明心也(yě)是经常也(yě)会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释(shì)明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化(huà)感(gǎn)悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能(néng)冷(lěng)静的看待(dài)和处(chù)理任何问(wèn)刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思题(tí)。

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