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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式不(bù)同。

　　比喻的(de)本体可出现(xiàn)可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事物(wù)，可(kě)以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使读(dú)者受(shòu)到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗ght: 24px;'>微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗jù)有相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子(zi)是比喻(yù)句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判(pàn)断一个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不具(jù)备(bèi)人(rén)动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋(fù)予(yǔ)物(wù)以人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻(yù)、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都(dōu)是(shì)加强语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞(cí)手段，但它们是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式(shì)。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或(huò)人(rén)的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性，借(jiè)助联想和想象而形成的(de)辞(cí)格(gé)，因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物(wù)来写，或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是(shì)用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人(rén)的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的另一事物(wù)作比也就是(shì)打比方；一定得(dé)有相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的联想，使人更具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生命(mìng)力(lì)的,能(néng)活动,有感情的；它(tā)比甲事物具(jù)体实在，于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得(dé)具(jù)体(tǐ)实在了，当然(rán)就增添了(le)语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物(wù)的相似性，而(ér)比拟却是利(lì)用(yòng)它们(men)之间(jiān)的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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